<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>به سوى خودسازى</title>
<link>http://mesbah4.blogfa.com/</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sun, 08 Jun 2008 21:05:39 GMT</lastBuildDate>
<item>
<title></title>
<link>http://mesbah4.blogfa.com/post-2.aspx</link>
<description>&lt;H2 align=justify&gt;&lt;B&gt;به سوى خودسازى&lt;IMG id=th_img onclick=&quot;window.open(&apos;image-large.htm?&apos;+th_img.src,&apos;0&apos;,&apos;width=350,height=485,status=0&apos;)&quot; onerror=&quot;this.src=&apos;../images/no-image.gif&apos;&quot; src=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/images/5-2-2.jpg&quot; onload=img_back.height=th_img.height+25 align=left vspace=12&gt;&lt;/B&gt;&lt;/H2&gt;
&lt;P align=justify&gt;وزيري، شوميز، 385 صفحه، چاپ اول 1380، چاپ چهارم سال 1384&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;اين كتاب تلفيقى از كتاب خودشناسى براى خودسازى و درس‌هايى كه حضرت استاد براى دو سطح متفاوت از دانش‌پژوهان عرضه داشته‌اند، مي‌باشد. اين مجموعه پس از هماهنگ‌سازى موضوعات و مطالب، به قلم حجت‌الاسلام والمسلمين آقاى كريم سبحانى تدوين و نگارش يافته وتوسط مرکز انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) در سال 1380 براي نخستين‌بار به چاپ رسيده است.&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;مطالب اين كتاب ارزشمند در يازده فصل تنظيم شده است:&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;فصل اول در باب خودشناسى و خودسازى است. عمده‌ترين مباحث مطرح در اين فصل عبارت‌اند از: جستارى در هويت و ماهيت انسان، كرامت انسان، مفهوم خودشناسى و خودسازى، و ضرورت خودشناسى و خودسازى؛&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;فصل دوم به بررسى مفهوم و گونه‌هاى كمال مي‌پردازد. در اين بررسى، اين مباحث عمده مطرح مي‌شود: مفهوم كمال، سلسله مراتب كمالات، توهم وجود كمالات متعدد براى انسان و پاسخ آن، لزوم شناخت پيشين كمال، ناكارآمدى تجربه در شناخت كمال حقيقى انسان، بررسى آراى گوناگون درباره كمال انسان؛&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;فصل سوم درباره جهت‌يابى اميال فطرى است. اين فصل از طريق جهت‌يابى اميال فطرى آدمى، به شناسايى كمال حقيقى وى مي‌پردازد؛&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;فصل چهارم از طريق بررسى رابطه لذت با محبت و كمال حقيقى، به اثبات اين حقيقت مي‌پردازد كه انسان براى رسيدن به لذت واقعى مي‌بايد مطلوب نهايى متعالى و اصيل خويش را كه همانا قرب خداى متعال است بشناسد؛&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;فصل پنجم نيز نقطه اوج و غايت اميال بشرى را بررسي مي‌کند و در اين رهگذر مطلوبِ نهايىِ واقعى بودن قرب الهى براى انسان، در اين فصل به اثبات مي‌رسد؛&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;فصل ششم در زمينه امكان ارتباط آگاهانه كامل با خداوند است. اين كتاب در سه فصل ـ با توضيحاتى بيشتر از آنچه در كتاب خودشناسى براى خودسازى آمده ـ به اين بحث پرداخته است و فصل هفتم و هشتم نيز به همين موضوع اختصاص يافته است.&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;فصل نهم درباره قرب خداوند متعال و راه رسيدن به آن است. در اين بحث ابتدا مفهوم قرب الهى و تفسيرهاى سه‌گانه آن بررسى مي‌شود. سپس استاد با ارائه مقدمات و دلايل جالبى اثبات مي‌كنند كه عبادت، تنها راه رسيدن به قرب الهى است. آن‌گاه با بررسى تفسيرهاى گوناگون از عبادت، به تبيين تفسير صحيح از آن مي‌رسند، و در نهايت با پاسخ به پرسش‌هايى درباره دليل عدم گرايش عموم مردم به كمال مطلوب و نيز دليل وجود غرايزى كه به ظاهر مزاحم با كمال مطلوب‌اند، بحث را به پايان مي‌برند؛&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;در فصل دهم، ذيل عنوان «نقش علم و عمل در تكامل انسان» اين مباحث مطرح مى شود: بررسى جايگاه ارزشى علم، نسبت علم با سعادت يا انحطاط انسان، تفاوت رويكرد الهى با رويكرد مكتب پراگماتيسم درباره ارزش گذارى علم، رابطه علم و ايمان و عمل، بررسى مفهوم ايمان و رابطه آن با علم، تشكيكى بودن ايمان، متعلقات ايمان، مفهوم كفر و نسبت رفتار با ايمان و كفر، و مقدمات دست‌يابى به مقام قرب الهى؛&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;در فصل يازدهم نيز ذيل عنوان «تدبير و اراده»، اين مطالب مورد بحث قرار مي‌گيرد: جايگاه دستگاه ادراك و اراده، پيوند دستگاه ادراك و اراده، نقش ميل و علاقه در ادراك، و در پايان برنامه‌اى عملى براى خودسازى ارائه مي‌گردد.&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;FONT color=#0000ff&gt;&lt;STRONG&gt;فهرست مباحث:&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;LI id=foldinglist&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch01.htm&quot;&gt;مقدمه&lt;/A&gt; 
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm&quot;&gt;خودشناسى و خودسازى&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p13&quot;&gt;مقدمه&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p15&quot;&gt;جستارى در هويّت و ماهيت انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p17&quot;&gt;كرامت انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p19&quot;&gt;مفهوم خودشناسى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p21&quot;&gt;مفهوم خودسازى&lt;/A&gt; 
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p22&quot;&gt;ضرورت خودشناسى&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p24&quot;&gt;الف: جايگاه خودشناسى در قرآن و روايات&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p26&quot;&gt;ب: ارتباط خودشناسى با شناخت نيازهاى انسان&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch02.htm#p29&quot;&gt;ضرورت خودسازى&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm&quot;&gt;بررسى مفهوم و گونه هاى كمال&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p33&quot;&gt;مقدمه&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p34&quot;&gt;مفهوم كمال&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p37&quot;&gt;سلسله كمالات&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p39&quot;&gt;توهم وجود كمالات متعدد براى انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p42&quot;&gt;حركت استكمالى و عوامل و شرايط آن&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p43&quot;&gt;حركت علمى و غير علمى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p45&quot;&gt;ادراك غريزى و غير غريزى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p46&quot;&gt;حركت اختيارى و غير اختيارى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p49&quot;&gt;عناصر مؤثر در تحقق رفتار اختيارى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p51&quot;&gt;شناخت پيشين كمال&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p52&quot;&gt;ناكارآمدى تجربه در شناخت حقيقى انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch03.htm#p55&quot;&gt;آراى گوناگون درباره كمال انسان&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm&quot;&gt;جهت يابى اميال فطرى&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p58&quot;&gt;مقدمه&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p59&quot;&gt;بررسى اميال فطرى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p62&quot;&gt;1ـ ميل فطرى كنجكاوى، حقيقت جويى و علم دوستى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p64&quot;&gt;ابزار و مراتب ادراك&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p68&quot;&gt;2ـ قدرت و مظاهر آن&lt;/A&gt; 
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p71&quot;&gt;3ـ عشق و پرستش&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p72&quot;&gt;الف) انواع محبت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch04.htm#p75&quot;&gt;ب) مراتب محبت&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;&lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm&quot;&gt;لذّت و كمال&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm#p79&quot;&gt;جايگاه و نقش لذت خواهى در شكل گيرى رفتار&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm#p82&quot;&gt;لزوم ترجيح لذت برتر و پايدارتر&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm#p84&quot;&gt;رابطه لذت با محبت، اراده و كمال حقيقى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm#p86&quot;&gt;مفهوم و ماهيت لذّت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm#p88&quot;&gt;گونه هاى لذت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm#p90&quot;&gt;تصوير اتحاد وجودى در لذّت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch05.htm#p93&quot;&gt;لزوم شناخت مطلوب متعالى و اصيل&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm&quot;&gt;نقطه اوج و غايت اميال&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p97&quot;&gt;جهت گيرى اميال و خواسته هاى نامحدود انسانى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p100&quot;&gt;مقام قرب الهى مطلوب واقعى انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p102&quot;&gt;تأمين خواسته هاى نهايى در پرتو قرب الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p105&quot;&gt;مشخصه اميال اصيل انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p107&quot;&gt;امكان ارضاى كامل اميال فطرى&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p108&quot;&gt;الف) برهان فطرت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p109&quot;&gt;ب) برهان عقلى (لغو و بيهوده نبودن پديده ها)&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch06.htm#p112&quot;&gt;ارتباط جاودانگى انسان با خواسته هاى نامحدود&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm&quot;&gt;امكان ارتباط آگاهانه كامل با خداوند (1)&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p118&quot;&gt;لزوم شناخت سنخ ارتباط با خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p120&quot;&gt;تبيين ارتباط آگاهانه با خداوند در حكمت متعاليه&lt;/A&gt; 
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p121&quot;&gt;مبانى اضافه اشراقى موجودات به خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p122&quot;&gt;الف) اصالت وجود&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p124&quot;&gt;ب) تشكيك وجودى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p126&quot;&gt;ج) وجود ربطى معلول&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p129&quot;&gt;نسبت علم حضورى به خويشتن با درك ارتباط با خدا&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p131&quot;&gt;طريق علم حضورى كامل به حقيقت خويش&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p134&quot;&gt;تعلّق وجودى محض و مقام فناى فى اللّه در مناجات شعبانيه&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p137&quot;&gt;مشاهده انوار الهى يا معرفت شهودى پروردگار&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p140&quot;&gt;تعلق كامل شهودى روح به ساحت قدس پروردگار&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch07.htm#p144&quot;&gt;مراتب طولى معرفت الهى&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm&quot;&gt;امكان ارتباط آگاهانه كامل با خداوند (2)&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p146&quot;&gt;ساده ترين راه براى ارتباط با خدا&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p149&quot;&gt;ارائه آثار ارتباط با خدا از سوى پيامبران&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p154&quot;&gt;انسان، و عهد بندگى و پرستش خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p155&quot;&gt;لزوم پايدارى انسان بر پيمان فطرى خويش&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p158&quot;&gt;فرجام پيمان شكنى با خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p160&quot;&gt;فراخناى ارتباط با خداوند در حديث معراج&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p162&quot;&gt;خصلت هاى سه گانه رهيافته به رضاى حق&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p166&quot;&gt;محبوب خدا و مشاهده جلال و عظمت الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p167&quot;&gt;راه يابى محبوب خدا به خلوت انس با حق&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p169&quot;&gt;خداوند و تدبير امور محبوب خويش&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p172&quot;&gt;جايگاه محبوب خداوند در حديث قرب النوافل&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p176&quot;&gt;تسليم مؤمن در برابر اراده و مشيّت الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch08.htm#p178&quot;&gt;ارتباط معرفت نفس با مقام فناء&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm&quot;&gt;امكان ارتباط آگاهانه كامل با خداوند (3)&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p183&quot;&gt;نقش اطاعت و بندگى در ارتباط با خدا&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p186&quot;&gt;نقش اطاعت خداوند در جاودانگى انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p189&quot;&gt;نمونه اى ديگر از كرامت هاى اولياى خدا&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p191&quot;&gt;لقاء و مشاهده خداوند عالى ترين ثمره ارتباط با او&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p193&quot;&gt;رؤيت خداوند و برداشت هاى متفاوت از آن&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p196&quot;&gt;تجسم ارتباط با خداوند در دعاى عرفه&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p198&quot;&gt;تجلّى هميشگى خداوند بر اولياى خويش&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p200&quot;&gt;اولياى خدا و توجه اصلى و عميق آنان به خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p203&quot;&gt;برخوردارى اولياى خدا از علم بى كران و راه برى و جذبه الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p206&quot;&gt;درخواست تدبير امور به وسيله خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p211&quot;&gt;برخوردارى اولياى خدا از هدايت هاى خاص خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p216&quot;&gt;قلب اولياى خدا كانون محبت و انس با خدا&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p217&quot;&gt;قبض و بسط يا تجلّى مظاهر جمال و جلال الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p220&quot;&gt;ترسيم توحيد افعالى در دعاى عرفه&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p224&quot;&gt;شعور و معرفت عمومى در هستى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p225&quot;&gt;داستان شگفت انگيز دو دانشجوى آمريكايى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p231&quot;&gt;تجسّم ارتباط با خداوند در مناجات حضرت سجاد&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p237&quot;&gt;بررسى تفاوت لقا با رؤيت خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p240&quot;&gt;وجود مراتب گوناگون براى رؤيت الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch09.htm#p243&quot;&gt;نتيجه گيرى از بحث هاى گذشته&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm&quot;&gt;قرب خداوند و راه دست يابى به آن&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p246&quot;&gt;بررسى مفهوم قرب الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p249&quot;&gt;تفسيرهاى سه گانه از قرب الهى&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p249&quot;&gt;تفسير اول&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p252&quot;&gt;تفسير دوم&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p253&quot;&gt;تفسير سوم&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p256&quot;&gt;الزامات سير تكاملى انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p259&quot;&gt;احاطه وجودى خداوند بر هستى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p261&quot;&gt;ريشه عدم درك تعلق وجودى به خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p262&quot;&gt;راه درك تعلق وجودى به خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p265&quot;&gt;ره آورد درك تعلق وجودى به خداوند&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p267&quot;&gt;عبادت، راه رسيدن به قرب الهى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p268&quot;&gt;بررسى تفسيرهاى گوناگون از عبادت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p271&quot;&gt;نظريه مختار در عبادت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p273&quot;&gt;ويژگى هاى رفتار تكاملى انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p274&quot;&gt;ردّ برداشت متصوفه از عبادت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p276&quot;&gt;عبادت و روحيه تسليم پذيرى در برابر خدا&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p279&quot;&gt;پرسش ها و پاسخ ها&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p279&quot;&gt;دليل عدم گرايش عموم مردم به كمال مطلوب&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p285&quot;&gt;دليل وجود غرايز به ظاهر مزاحم با كمال مطلوب&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch10.htm#p288&quot;&gt;داراى مراتب بودن كمال مطلوب انسان&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm&quot;&gt;نقش علم و عمل در تكامل انسان&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p294&quot;&gt;بررسى جايگاه ارزشى علم&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p296&quot;&gt;نسبت علم با سعادت و انحطاط&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p299&quot;&gt;معرفت شرط لازم سير تكاملى انسان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p303&quot;&gt;تفاوت رويكرد الهى با مكتب پراگماتيسم در ارزش گذارى علم&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p306&quot;&gt;رابطه ميان علم و ايمان و عمل&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p306&quot;&gt;بررسى مفهوم ايمان و نسبت و تفاوت آن با علم&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p309&quot;&gt;مفهوم صحيح ايمان&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p312&quot;&gt;تشكيكى بودن ايمان&lt;/A&gt; 
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p315&quot;&gt;متعلقات ايمان&lt;/A&gt; 
&lt;UL id=foldinglist style=&quot;DISPLAY: none; head: &quot;&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p316&quot;&gt;1ـ غيب&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p316&quot;&gt;2ـ اللّه&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p316&quot;&gt;3ـ معاد&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p317&quot;&gt;4ـ رسالت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p317&quot;&gt;5ـ كتاب هاى آسمانى&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p318&quot;&gt;6ـ امامت&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p318&quot;&gt;7ـ ملايكه&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p319&quot;&gt;اشاره اى به مفهوم كفر و نسبت رفتار با ايمان و كفر&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p321&quot;&gt;رابطه ايمان و عمل&lt;/A&gt; 
&lt;LI&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch11.htm#p323&quot;&gt;مقدمات دست يابى به مقام قرب&lt;/A&gt; &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
&lt;LI id=foldheader&gt;&lt;A id=foldertitle href=&quot;http://www.mesbahyazdi.org/lib/be_soye_khod/ch12.htm&quot;&gt;تدبير و اراده&lt;/A&gt;&lt;/LI&gt;</description>
<pubDate>Sun, 08 Jun 2008 21:05:39 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=mesbah4&amp;postid=2</comments>
<dc:creator>mesbah4</dc:creator>
<guid>http://mesbah4.blogfa.com/post-2.aspx</guid>
</item>
</channel>
</rss>
